让窃听变得更加现实

让“撤离”更现实

作为生存狂，做好撤离准备是很重要的一部分。
不管你的生存计划是什么，如果所处的地方变得无法坚守，你必须得有撤离的计划。
不管你在家里做好多么充足的准备来抵御敌人，在有些敌人面前你是无法保护自己的。
就像美国加利福尼亚州的天堂镇（Paradise）的人们，当他们的城镇被大火夷为平地的时候，你就会知道在家里坚守对他们来说是多么不现实。

在生存狂群体中，对撤离有着一种真正的迷恋。
我能理解，打造一辆终极撤离车辆（bug out vehicle）可比囤积奶粉、通心粉和奶酪以及罐头肉有趣多了。
我很乐意看大家分享他们心目中终极撤离车辆的照片，就像其他人一样，我自己也想拥有一两辆呢。
不过我的这种想法也被现实所约束。

在我看来，太多人只是带着一种渴望看着撤离这件事，把它当作一种逃离家庭和生活的方式。
而不是当作最后的计划，在所有办法都失败的时候才采用的方式，看起来他们就像是在等着机会逃离然后去野外生活。

嘿，我能理解；如果可以的话，我也想住在树林里的小木屋中。
几年前，我以为我会有这样的机会，但是并没有实现。
所以现在我住在一个小镇上，这可比住在城市里好多了。

不过有个事情是这样的……永久性地撤离到树林里某个地方，并且再也不回家的想法，并不能给我们的孩子提供很好的生活。
哦，他们能享受大自然并且呼吸新鲜空气；但是他们也会失去接受良好教育的机会以及教育所带来的机遇。
更糟糕的是，如果你像隐士一样躲在树林里，你的孩子到哪里去找结婚对象呢？

这并不是说在树林里有一个生存庇护所（survival retreat）是个坏主意。
如果我能负担得起的话，我很想有一个。
那会是个周末逃离的好去处。
如果我有这样一个地方，可以肯定的是我会把它设置成一个生存庇护所。
但是……这是个很大的但是……我不会计划在那里待太久。
我会离开城镇尽可能长的时间；但总是想着尽快回家重建我的社区。

事情是这样的；虽然在树林里撤离并且在那里度过余生这种事在小说里很精彩；但对整个社会来说并不好。
很多末日电影里展示了小群体以原始的方式生活，通常是在地下。
但是除了作为一个努力共同生存的团队之外，实际上并没有太多的社会形态。
那些人的孩子在寻找结婚对象方面选择非常有限，而且他们的人生能做的事情也很少。

我不知道你怎么想，但我更希望留给我的孩子更多的遗产，而不仅仅是说他们能够生存下来。
即使我们不能维持现在这样的社会（我也不确定我们是否应该维持），我也不想看到我的孩子或者孙子孙女不得不回到一种原始的生活方式，只能勉强收集足够的食物来维持生命，更别说享受我们现代的便利设施了。

那么，答案是什么呢？

首先，作为生存狂，我们在确保社会以某种形式延续这件事上处于最有利的地位。
虽然现代社会有很多我不认同的地方；但也有一些是我很高兴我们拥有的。
为了消除一些社会弊病而放弃现代医学，对我们后代来说似乎是个过于沉重的代价。

如果你还没有读过威廉·福斯特根（William Forstchen）的书《一秒之后》（One Second After）及其两部续集，你应该读一读。
在这些书中他不仅仅关注在电磁脉冲（EMP）中的生存，甚至在第一本书里也不是重点关注这个。
相反，他关注的是社区如何生存并重建失去的东西。
这在第二本和第三本书里特别明显，镇上的人们正在努力重新发现技术并且弄清楚如何自己制造东西。
虽然在系列书中他们没有达到我们现在的技术水平，但他们正在朝着正确的方向前进。

如果说有谁有能力接管这项工作并重建社会，那就是我们生存狂群体。
我们很多人正在学习远远超出基本生存技能的技能；一些现在已经不存在的职业。
正是这些知识将允许我们在灾难之后重建技术。
虽然我们可能无法达到现在的水平，但我们能够恢复很多失去的东西。

或许更重要的是，我们的生存技能会让我们在我们的社区里成为非常有价值的人。
人们很可能会尊敬我们并且寻求我们的领导。
如果他们不这样做，那些担任领导职位的人如果不是很糟糕的政治投机者的话，也会认识到我们的价值。
即使我们不是事实上的领导者，我们的知识也可能使我们成为社区合法（de jure）的领导者，因为人们会寻求我们的帮助来完成必要的事情。

展望未来，如果真的发生了世界末日（TEOTWAWKI）事件，并且我们允许政客和键盘侠再次接管一切，试图用他们的政治正确性和要求我们尊重社会破坏性行为的方式来压迫我们，那就是我们的错。
在这种情况下我们会掌握所有的主动权，我们要么利用这些主动权，要么就会让我们的孩子生活在一个比现在更糟糕的世界里。

合理的撤离计划

所以，我的撤离计划严格来说只是暂时的。
如果我需要撤离才能生存，我会这么做的。
我对此没有问题。
但我没有打算永久性地抛弃我的家和我所建立的一切，除非它被烧成平地。
我的撤离就是撤离，不是长期居住（INCH在这里可能是一种自创的表示长期居住的缩写，这里按字面理解为与临时撤离相对的长期居住概念）。

基于这个想法，我的目的地是我认识的一个小乡村小镇，在那里我和我的妻子已经建立了关系。
我们的物资储备就在那里，这能让我们有食物、衣物、水和生存装备的供应，这样就不会成为社区的负担。
我们已经侦察出了几个可以停留的地方，这些地方我们都还没有拥有。
这些地方包括镇上的废弃建筑、我们可以使用的露营地，甚至是一家我们因为多次入住而熟悉的汽车旅馆。

我们在那里撤离停留的时间很大程度上取决于家里这边的情况。
显然，如果小镇被烧毁了，我们不会很快回来。
但假设没有这种情况，我不想离开太久。
换句话说，我不想把我的家留给那些心怀不轨的人（这里的两足狼是一种比喻，指代那些可能危害家庭安全的人或危险情况）。

希望我们很快就能买块地，然后在那里停一辆旅行拖车，作为一个备用的撤离地点和周末度假的地方。
但在这之前，那个小镇是我们撤离的主要目的地。

为灾后重建做准备

我真正的准备更多的是为了灾后的重建，而不是撤离。
因为我想回到家里，我还计划成为社区重建工作的重要部分。
虽然我不期望接管小镇的领导权，但我做的这些事情会让那些领导者来找我。

我的灾后重建计划有两部分；我都在为这两部分做准备。
第一部分是关于我的邻居们。
我预计会有饥饿的邻居，就像其他人一样。
我不想让他们成为敌人，我打算帮助他们建立自己的生活，比如开始种植自己的花园，这样他们就有食物吃了。
与此同时，我已经准备了一些简单的食物来帮助他们生存。
他们吃的可能没有我们好；但话说回来，他们也没有为此付钱。

我的灾后重建计划的第二部分是关于利用我对技术的知识来帮助社区，看看我能让多少东西重新运转起来。
我假设我不是唯一一个有有用技能的人；虽然我拥有的技能在这个小镇上可能是独一无二的。
我的意图是把那些有技能的人聚集在一起，为社区的进步而工作。

作为这个计划的一部分，我建了一个很大的工作室。
虽然我没有打算把这个工作室送给小镇；但它会给我一个地方来进行电力项目和其他帮助我们实现自给自足的东西的研发。
我设想我们的小镇能够回到19世纪的样子，几乎我们使用的所有东西都是本地生产制造的。
那些被遗留下来通常会被当作废品的东西，会给我们提供材料来制作工具，这些工具将允许我们作为一个社区再次繁荣起来。

比尔·怀特（Bill White）是《征服即将到来的崩溃》（Conquering the Coming Collapse）一书的作者，他曾是一名陆军军官、制造工程师和业务经理。
最近，他离开了商业界，到美墨边境做跨文化传教士。

比尔从20世纪70年代开始就是一名生存狂，当时国家正处于冷战后期。
他当时决定如果华盛顿（Washington，美国首都）决定按下核按钮，他就前往科罗拉多州落基山脉（Colorado Rockies）。
虽然那些日子已经过去了，但比尔在那个时候获得的知识还在。
他现在致力于教育其他人关于我们社会中存在的风险以及如何做好准备应对这些风险。

你可以通过editor [at] survivopedia.com给比尔发消息。

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引用：https://www.survivopedia.com/making-bugging-out-more-realistic/
原文: https://www.tttl.online/blog/1736495891/